稲荷神社（大館市釈迦内） : くぐる鳥居は鬼ばかり

秋田県大館市釈迦内釈迦内。羽州街道沿い。

上中通り町内会館に隣接。

私の古い地図では「古四五神社」「古四神社」とありましたが「古四王神社」でしょうね。

鳥居。

釈迦内についてです。南流する下内川の下流域に位置。東方の獅子ケ森から西方に突き出た台地麓に中心集落が発達。下内川沿いに縄文前期～中期の配石遺構・竪穴を伴う福館・橋桁野遺跡や芝谷地遺跡があります。地名は北条時頼が釈迦仏を納めたという伝説があることによります。古くは日景または風萩と称したとも伝えられています。戦国期の釈迦内村ははじめ陸奥国比内郡のうち。秋田氏領となり出羽国秋田郡内所属。村名の初見史料は天正19年正月吉日豊臣秀吉が秋田実季の当知行地を安堵した朱印状写で「志やかない村」691石余と記載。しかし実季はこの頃に津軽から大館城への還住を許した浅利頼平に当村の宰領を委ねます。慶長2年、頼平が豊臣方に報告した領内村数覚書写には、当村は家数50軒余で「我等屋しき廻」と記載。屋敷廻とは頼平の直轄地であったことを示します。下内川支流の乱川に臨む台地に存立する城跡は母衣錦御所といい、浅利氏一族の居館であったと伝えられ、その付近の成就院に地名由来をなす館神釈迦堂がありました（明治以降実相寺境内に移転）。付近に福館・館・高館下の小字名が残るほか、実相寺墓地は戦国期城館の腰郭を持ち、鎮守堂には室町後期の宝篋印塔の塔身1個が現存。時頼回国伝説とともに開村の古さを示しています。上記の認定石高691石余の地域は、同朱印状写や関連文書から推して、下内川の下流左岸一帯（近世の商人留・大茂内両村、及び橋桁・松木・沼館3ヶ村の大半）を占める範囲と推定。慶長6年、実季の家臣への知行宛行状では、実季直臣の鳥形・高橋・高屋各氏らに313石、浅利旧臣の杉沢・池内・腰山各氏らに160石を分給。当村分合計493石余。慶長6年秋田家分限帳では、茂内・松峯・松木・沼館はそれぞれ別記。

江戸期以降の釈迦内村は秋田郡北比内のうち。秋田藩領。羽州街道の整備に伴い、宿駅場に指定された本郷を中心に村落を編成。元和3年8月藩から大館城代に宛てた「しやか内」開発の指紙がありますが、この開発と羽州街道伝馬役の徴収を中心に、枝郷が頻々と分離併合を繰り返し、その度に村域に変動がありました。寛文年間に小釈迦内村と橋桁村を枝郷とし、享保年間には橋桁村を分出して板子石・長面袋・萩長森の4ヶ村を枝郷とし、寛政年間には長面袋村が当村枝郷すべてを含んで独立、19世紀以降は再び小釈迦内・板子石・長面袋3ヶ村を枝郷としますが、小釈迦内村は人馬・家だけが当村に属し、田畑は大館町所属という状態でした。近世に釈迦内村として表示される村勢は、この動向を背景にして理解しなければなりません。正保国絵図で145石、元禄7郡絵図で144石余と図示。享保黒印高帳では村高1,256石余・当高1,061石余（うち本田318・本田並268・新田475）、寛政村附帳で当高969石余（うち蔵分332・給分637）と認定。天保郷帳1,061石余、郷村史略968石余。戸数は享保郡邑記で151軒（うち4枝郷52）、秋田風土記で110軒、郷村史略は190軒・1,040人・馬256頭。上記の枝郷の分離併合を背景にした数値。寛政村附帳では親郷花岡村の寄郷として記しますが、19世紀には長木川以北9ヶ村の親郷となっていた可能性が強いです。宝暦9年街道村々丁場間数書留帳によりますと、大館町から橋桁村まで当村を縦断する羽州街道は約1里余、丁場間数を分担した村は7ヶ村に及び、当村本郷には宿家6軒と記載。御判紙写帳には、寛文10年に大館給人大越氏が当村内に14石の給分を指定されたのを筆頭に、枝郷板子石・小釈迦内両村分も含めて当村に給分を指定された大館給人は延べ18人に及びます。村鎮守神明社のほか、時頼伝説を伴う釈迦堂・稲荷社・宝竜権現社・相善社・山神社を祀っており、曹洞宗微妙山実相寺（泉村天徳寺末寺）及び修験法性院があります。明治7年向陽学校（釈迦内小学校）開校。同11年長木川以北10ヶ村連合の戸長役場を当村に設置。同22年北秋田郡釈迦内村の大字となります。釈迦内・松木・松峯・沼館・商人留の5ヶ村が合併して成立。大字は旧村名を継承、5大字を編成。当初、松木・沼館2ヶ村は合併に反対しましたが県当局の指導で合意。役場は大字釈迦内字土肥に設置。戸数566・人口3,206。地租対象地は田54町・畑16町8反・山林原野23町9反余。以後、大館町の近郊農村として発達。昭和26年大館町と合併、大館市成立。5大字は大館市に継承。